×

منوی اصلی

اخبار ویژه

امروز : جمعه 8 بهمن 1400  .::.   برابر با : Friday 28 January 2022  .::.  اخبار منتشر شده : 16880 خبر

تا به حال پیش آمده که به ساعت نگاه کنید و متوجه شوید که بیشتر از ۲ ساعت است در حال جستجو در فضای وب یا شبکه‌های اجتماعی مختلف هستید و از کارهای روزتان باز مانده‌اید؟ آیا این وضعیت بیشتر مواقع برایتان رخ می‌دهد؟ اگر اینطور است، راه‌حل آن اینجاست. با چند راهکار ساده اما عملی می‌توانید جلوی این حواس‌پرتی را بگیرید.

...

انسان‌ها، به درجات مختلف، همواره در جستجوی شهرت بوده‌اند ولی بی‌شک با فن‌آوری‌های ارتباطی جدید و همچنین تغییر و تحولات اجتماعی و اقتصادی، پدیدۀ شهرت و کسب آن اشکال مختلفی به خود گرفته است.

...

شک، این خوره‌ی روح و جسم آدمی که می‌تواند بلندترین و استوارترین دیوارهای ایمان را فرو بریزد و باعث ویرانی‌های جبران‌ناپذیری شود. ما انسان‌ها، اغلب به دنبال حقیقت هستیم و شک مقدمه و شروع رفتن به این وادی خوفناک است.

...

خودکشی در ایران و مساله آمار
5 بهمن 1400

آنچه در پرداختن به مسئله خودکشی (و البته سایر آسیب‌های اجتماعی) حائز اهمیت است، این است که در مواجهه با آن نه باید در دام کتمان افتاد و نه در دام بزرگنمایی، بلکه باید متعهد به واقع‌نگری بود.

10 فرمان برای جلوگیری از حواس پرتی ناشی از شبکه‌های اجتماعی
5 بهمن 1400

تا به حال پیش آمده که به ساعت نگاه کنید و متوجه شوید که بیشتر از ۲ ساعت است در حال جستجو در فضای وب یا شبکه‌های اجتماعی مختلف هستید و از کارهای روزتان باز مانده‌اید؟ آیا این وضعیت بیشتر مواقع برایتان رخ می‌دهد؟ اگر اینطور است، راه‌حل آن اینجاست. با چند راهکار ساده اما عملی می‌توانید جلوی این حواس‌پرتی را بگیرید.

پدیده روحانیون سلبریتی‌گرا در اینستاگرام
4 بهمن 1400

انسان‌ها، به درجات مختلف، همواره در جستجوی شهرت بوده‌اند ولی بی‌شک با فن‌آوری‌های ارتباطی جدید و همچنین تغییر و تحولات اجتماعی و اقتصادی، پدیدۀ شهرت و کسب آن اشکال مختلفی به خود گرفته است.

مریم مقدس مهر
3 بهمن 1400

فاطمه (س) ای یاس عصمت یحیی ،ای شکوه بندگی ابراهیم ،ای بدر منیر یوسف ،ای هاجر عشق ... ای مریم مقدس مهر، کجاست تاریخی که بر قاب کتیبه اش مجال نگاشتن از تو باشد؟ کدام قلم تواند که  شرحه شرحه های قلبت را شرح دهد؟ کدام جوهر تواند فرزانگی ترا  بر سطر سطر دوران ترسیم نماید؟

سفر حج در دوره قاجار و مصائب عجیب حجاج ایرانی
1 بهمن 1400

سفر حج را که امروزه با هواپیما ۳ ساعته می‌توان رفت تا ۱۰۰ سال پیش رفتنش بیش از ۲ ماه طول می‌کشید. مکافاتی داشت این سفر و امنیت راهش در این حد بود که گذر از نزدیک‌ترین مسیر را که از شمال عربستان بود مراجع ایرانی حرام اعلام کردند!

ما در پیگیری هر خطا، یک قدم از خدا دور می‌شویم
29 دی 1400

شک، این خوره‌ی روح و جسم آدمی که می‌تواند بلندترین و استوارترین دیوارهای ایمان را فرو بریزد و باعث ویرانی‌های جبران‌ناپذیری شود. ما انسان‌ها، اغلب به دنبال حقیقت هستیم و شک مقدمه و شروع رفتن به این وادی خوفناک است.

شامگاهی که ۲۲ لاله در دانشگاه تبریز پرپر شدند
27 دی 1400

تاریخ بار دیگر به ۲۷ دی ماه رسید، روزی که در شامگاهش، ۲۲ لاله سرخ در دانشگاه تبریز پرپر شدند. ۲۲ جان و ۲۲ زندگی که پا به پای رزمندگان اسلام در فرسنگ‌ها دور از خط مقدم، از علم و توان خود بهره می‌گرفتند تا از خاک وطن و ناموسشان در مقر علم شهر اولین‌ها دفاع کنند.

فنز تمثیلی از استبداد در جامعه
26 دی 1400

داستان فنز تمثیلی از جامعه حال حاضر خود ماست فرانک برادر بزرگتر خانواده (شلتون) عاشق تیم منچستر یونایتد و دشمن تیم رقیب منچستر سیتی است.

وقتی نگاه به زنان، قجری هم نیست!
26 دی 1400

150 سال پیش، حاج سیاح از این که زنان فرنگی سوار اسب می‌شوند تعجب نکرد بلکه تفاوت را در این دید که «آنها یک وری روی اسب می‌نشینند و زنان ما راست سوار می‌شوند» یعنی در دورۀ قاجار هم نگاه امثال امام جمعۀ گچساران رایج نبوده ...

هر که عشق را گم کند، در اعماق تاریکی گم خواهد شد
22 دی 1400

ذهن این موجود بی‌نهایت، از دیرباز به دلیل ناشناخته و پیچیده بودن، همواره مورد توجه قرار گرفته و جذابیت داشته است. هر چند که این خاصیت بشر امروزی است که هر چیزی را نتواند بشناسد و دستش به آن نرسد، برایش بیشتر جذب کننده می‌شود و کشش بیشتری به آن دارد.

«باغ ملی تبریز» و زخم‌های سه‌دهه تاخت‌وتاز بی‌وقفه
19 دی 1400

باغ گلستان را روزگاری با شهربازی کوچک، بساط‌های خانوادگی، قایق‌سواری در استخر و تماشاخانه‌ای که سرشار از نشاط و خاطره بود، می‌شناختیم. داغ‌ترین بخش باغ نیز آن‌جا بود که دور تا دور «دیوار مرگ» جمع می‌شدیم و دل به افت‌وخیز موتورسوار قهرمان باغ می‌دادیم.

یادی از بوستان طوبی و سال‌های خاطره انگیز فرهنگ و هنر تبریز
18 دی 1400

مَثَلی عربی هست که می‌گوید: «شرف المکان بالمکین»، یعنی آنکه اعتبار مکان‌ها به آنهایی است که در آن زیسته‌اند و در آن تنفس کرده‌اند. به واقع اگر ما توان آن را داشتیم که از بطن سلول‌به‌سلول یک مکان، داشته‌های ناملموس آن را بیرون بکشیم، می‌شد هر خاطره‌ای را از نو ساخت و آن را به تماشا نشست.