آنچه در پرداختن به مسئله خودکشی (و البته سایر آسیب‌های اجتماعی) حائز اهمیت است، این است که در مواجهه با آن نه باید در دام کتمان افتاد و نه در دام بزرگنمایی، بلکه باید متعهد به واقع‌نگری بود.

تا به حال پیش آمده که به ساعت نگاه کنید و متوجه شوید که بیشتر از ۲ ساعت است در حال جستجو در فضای وب یا شبکه‌های اجتماعی مختلف هستید و از کارهای روزتان باز مانده‌اید؟ آیا این وضعیت بیشتر مواقع برایتان رخ می‌دهد؟ اگر اینطور است، راه‌حل آن اینجاست. با چند راهکار ساده اما عملی می‌توانید جلوی این حواس‌پرتی را بگیرید.

انسان‌ها، به درجات مختلف، همواره در جستجوی شهرت بوده‌اند ولی بی‌شک با فن‌آوری‌های ارتباطی جدید و همچنین تغییر و تحولات اجتماعی و اقتصادی، پدیدۀ شهرت و کسب آن اشکال مختلفی به خود گرفته است.

فاطمه (س) ای یاس عصمت یحیی ،ای شکوه بندگی ابراهیم ،ای بدر منیر یوسف ،ای هاجر عشق ... ای مریم مقدس مهر، کجاست تاریخی که بر قاب کتیبه اش مجال نگاشتن از تو باشد؟ کدام قلم تواند که  شرحه شرحه های قلبت را شرح دهد؟ کدام جوهر تواند فرزانگی ترا  بر سطر سطر دوران ترسیم نماید؟

سفر حج را که امروزه با هواپیما ۳ ساعته می‌توان رفت تا ۱۰۰ سال پیش رفتنش بیش از ۲ ماه طول می‌کشید. مکافاتی داشت این سفر و امنیت راهش در این حد بود که گذر از نزدیک‌ترین مسیر را که از شمال عربستان بود مراجع ایرانی حرام اعلام کردند!

شک، این خوره‌ی روح و جسم آدمی که می‌تواند بلندترین و استوارترین دیوارهای ایمان را فرو بریزد و باعث ویرانی‌های جبران‌ناپذیری شود. ما انسان‌ها، اغلب به دنبال حقیقت هستیم و شک مقدمه و شروع رفتن به این وادی خوفناک است.

تاریخ بار دیگر به ۲۷ دی ماه رسید، روزی که در شامگاهش، ۲۲ لاله سرخ در دانشگاه تبریز پرپر شدند. ۲۲ جان و ۲۲ زندگی که پا به پای رزمندگان اسلام در فرسنگ‌ها دور از خط مقدم، از علم و توان خود بهره می‌گرفتند تا از خاک وطن و ناموسشان در مقر علم شهر اولین‌ها دفاع کنند.

داستان فنز تمثیلی از جامعه حال حاضر خود ماست فرانک برادر بزرگتر خانواده (شلتون) عاشق تیم منچستر یونایتد و دشمن تیم رقیب منچستر سیتی است.

150 سال پیش، حاج سیاح از این که زنان فرنگی سوار اسب می‌شوند تعجب نکرد بلکه تفاوت را در این دید که «آنها یک وری روی اسب می‌نشینند و زنان ما راست سوار می‌شوند» یعنی در دورۀ قاجار هم نگاه امثال امام جمعۀ گچساران رایج نبوده ...

ذهن این موجود بی‌نهایت، از دیرباز به دلیل ناشناخته و پیچیده بودن، همواره مورد توجه قرار گرفته و جذابیت داشته است. هر چند که این خاصیت بشر امروزی است که هر چیزی را نتواند بشناسد و دستش به آن نرسد، برایش بیشتر جذب کننده می‌شود و کشش بیشتری به آن دارد.

باغ گلستان را روزگاری با شهربازی کوچک، بساط‌های خانوادگی، قایق‌سواری در استخر و تماشاخانه‌ای که سرشار از نشاط و خاطره بود، می‌شناختیم. داغ‌ترین بخش باغ نیز آن‌جا بود که دور تا دور «دیوار مرگ» جمع می‌شدیم و دل به افت‌وخیز موتورسوار قهرمان باغ می‌دادیم.

مَثَلی عربی هست که می‌گوید: «شرف المکان بالمکین»، یعنی آنکه اعتبار مکان‌ها به آنهایی است که در آن زیسته‌اند و در آن تنفس کرده‌اند. به واقع اگر ما توان آن را داشتیم که از بطن سلول‌به‌سلول یک مکان، داشته‌های ناملموس آن را بیرون بکشیم، می‌شد هر خاطره‌ای را از نو ساخت و آن را به تماشا نشست.