بخشی از باورها، اعتقادات و مناسک دینی ما محصول شرایط تاریخی و اجتماعی هستند و لزوما نمی توان آنها را امری کاملا دینی و برگرفته از متون پایه و مقدس دانست. خطوط قرمز، منکرات، شعارها و حتی گزاره های بنیادین یک مذهب در طول زمان و حسب شرایط فرهنگی و تاریخی جوامع تغییر می کند و نمی توان منکر سیر تحول و تطور در آموزه های مکاتب و لو ادیان و مذاهب آسمانی شد.

هر چه شرایط زندگی مردم سخت‌تر می‌شود، عده‌ای سعی می‌کنند فشارهای اجتماعی را بر شهروندان افزایش دهند، پروژه قرارگاه حجاب ستاد امر به معروف و نهی از منکر و آنچه که به تبع این پروژه در برخی استان‌های کشور رخ داد است گواهی بر این مدعی است.

علی صوفی فعال سیاسی اصلاح طلب در انتقاد از افزایش گشت ارشاد در سطح شهر می‌گوید: با بگیر و ببند‌ و افزایش گشت ارشاد چیزی حل نمی‌شود زیرا حجاب یک امر فکری و اعتقادی است و نمی‌شود فردی که به این موضوع اعتقاد ندارد را مجبور به رعایت کرد.

نماینده ولی‌فقیه در آذربایجان‌شرقی با اشاره به تلاش دشمن برای گسترش بدحجابی در جامعه گفت: برخی اتفاقات ناخوشایندی که در حوزه حجاب می‌افتد در واقع دشمن حجاب را بهانه قرار داده تا زمینه براندازی نظام را فراهم سازد.

قانون عفاف و حجاب در حالی این روزها در ادارات دولتی در حال اجرا است که برخی از نخبگان انتقاداتی به آن وارد می‌کنند؛ انتقاداتی که نشان می‌دهد متن قانون را مطالعه نکرده اند.

سخنگوی ستاد امر به معروف گفت: قانون عفاف و حجاب از سوی وزیر کشور به همه نهاد‌ها ابلاغ شد و باید این قانون در مرحله اول از دستگاه‌های دولتی آغاز شود.

دبیر کارگروه عفاف و حجاب شورای فرهنگ عمومی از تشکیل کارگروه زیست عفیفانه در شورای فرهنگ عمومی خبر داد و گفت: زنان و دختران ما برای به دست آوردن پوشاک عفیفانه با مشکل روبه رو هستند مسئله‌ای که متأسفانه در جامعه رخ داده و برای اینکه چادر مناسب، مانتوی مناسب و یا روسری مناسب پیدا کنند، به سختی می‌افتند و پوشاک مورد نظر خود را به سختی پیدامی کنند .

دبیر شورای فرهنگ عمومی کشور از ابلاغ دستورالعمل پوشاک بانوان از طراحی گرفته تا تولید، توزیع و ویترین چینی خبر داد و افزود: اکنون یک قانون مشخص و واحد وجود دارد که طبق آن مانتو‌هایی که قد آن‌ها تا بالای زانو باشد ممنوع است و جلوی مانتو‌ها باید روی هم بیاید و دکمه داشته باشد.