جمعی از هنرمندان و اصحاب فرهنگ و هنر در اقدامی خلاقانه به همت بنیاد فرهنگی طوبی، مجلس روضه‌ای راه‌انداخته‌اند به نام روضه طوبی، تا در فضایی متفاوت به سوگ حضرت اباعبدالله الحسین و 72 تن از یاران باوفایش بنشینند.

یه گزارش همنوا، سخنرانی در خصوص جنبه‌های فرهنگی قیام عاشورا و بازتاب آن در فرهنگ و ادب، وجهه برجسته این مجلس عزا خواهد بود و تلاش خواهد شد که طی این مجالس، تصویری شفاف از قیام عاشورا به مهمانان مجلس عزای حضرت امام حسین (ع) ارائه شود. همچنین، معرفی تازه‌های نشر و کتاب در خصوص قیام حضرت اباعبدلله الحسین (ع) از دیگر بخش‌های روضه طوبی است. براساس برنامه ریزی صورت گرفته، قرار است این مراسم از اول تا هشتم محرم ماه در محل بنیاد فرهنگی طوبی، برگزار شود و هر شب، یکی از اصحاب فرهنگ و هنر میزبانی از مجلس عزای امام حسین (ع) را بر عهده بگیرند. عبدالمجید نجفی، قربانعلی طاهرفر، محمدعلی فرزبود، مهدی لزیری، خانم لیلا ساویز و معصومه سپهری، بنیاد فرهنگی طوبی، قادر رودکیان و دکتر علی اصغرشعردوست، بانیان این هشت روز خواهند بود و میزبانی این هشت روز با آنها است. در شب اول روضه طوبی، "حاج حسن روز نیک" با خوانش ابیاتی از شهریار ملک سخن، محمدحسین بهجت، فضای روضه طوبی را برای استقبال از برنامه‌‌های در نظر گرفته شده آماده کرد: شیعیان دیگر هوای نینوا دارد حسین روی دل با کاروان کربلا دارد حسین در بخش معرفی کتاب، محمدطاهری خسروشاهی، پژوهشگر برجسته ادبی و فرهنگی، «کتاب آه» را به عنوان یکی از قابل اعتناترین آثار منتشر شده در این خصوص یاد کرد و افزود: این اثر، تلخیصی است از کتاب "دمع السجوم"، نوشته شیخ ابوالحسین شعرانی که مقتل‌خوانی حضرت اباعبدالله الحسین را شامل می‌شود. وی ادامه داد: خود این کتاب نیز، از کتاب «نفس المهموم» نوشته شیخ عباس قمی که به عنوان یکی از منابع اصلی و مهم تلخیص شده است. وی افزود: سابقه مقتل خوانی، در تاریخ شیعه، به بعد از روز عاشورا اختصاص دارد که حضرت زینب و باقی اسرای عاشورا در مسیر رفتن به شام، عزاداری می کردند. طاهری خسروشاهی از روایت‌های شفاهی حضرت زینب(س) و امام سجاد (ع) به عنوان مهمترین روایت‌هاش شفاهی ضبط شده در تاریخ یاد کرد و افزود: این روایت‌ها، از اولین روایت‌های مقتل نویسی است که در تاریخ ضبط شده اند. وی خاطر نشان کرد: یکی از برجسته ترین ویژگی‌های این نوع مقتل خوانی این است که هر دو جانب طرف جنگ نقش خود و نیز مشاهدات خود را آورده اند و حتی لشکریان مقابل امام حسین نیز، گزارش خود را به تاریخ ارائه کرده اند. وی ادامه داد: این سنت در دوران حضرت امام جعفر صادق(ع) توسط شاگردان ایشان، تحت عنوان «مقتل‌الحسین» در قالب یک نهضت فرهنگی دنبال شد. طاهری خسروشاهی، از جابر جعفی به عنوان نخستین نویسنده مقتل، به صورت مکتوب یاد کرد که به دلیل عمق زمان سپری شده، نسخه هایی از آن باقی نمانده و این اثر از بین رفته است. وی در ادامه یادآور شد: از قرن دوم هجری به همت افرادی چون شیخ صدوق، شیخ طوسی و دیگران، نهضت مقتل نویسی دنبال شد که مهمترین منابع این حوزه مربوط به آن دوران است. خسروشاهی، از قرن دوم تا یازدهم هجری به عنوان دوران فترت در مقتل نویسی یاد کرد و افزود: در این دوران، هیچ اثری از مقتل نویسی به جا نمانده و در منابع تاریخی نیز بدان‌ها اشاره نشده استت. طاهری خسروشاهی، دوره صفوی را به عنوان عصری مهم در مقتل نویسی یاد کرد و خاطرنشان کرد: در این دوره با توجه به رسمی شدن مذهب شیعه، این موضوع دوباره به جریان افتاد و در عصر قاجار شاهد خلق اثار ممتازی شدیم. وی در ادامه با اشاره به مقتل نویسی در قرن 14 هجری، از سبک این نوع مقتل‌ها به عنوان جنبه‌ای سیاسی و ظلم ستیزی قیام حضرت امام حسین (ع) یاد کرد و افزود: عمده آثار به‌جا مانده از این دوران، چنین مختصاتی دارند و "نفس المهموم" شیخ عباس قمی نیز ازاین قاعده مستثنا نیست. وی از کتاب "صمصام بتار" نوشته فرهاد میرزا به عنوان یکی دیگر از آثار مهم مقتل نویسی یاد کرد که در قرن 14 هجری نوشته شد. ادامه این مجلس روضه، با سخنرانی حجت الاسلام مجتبی نظری دنبال شد که در آن، وی از مفهوم حیات، میان مومنان به اسلام در روز عاشورا، رو در روی هم قرار گرفتند. وی که سخنران روز نخست روضه طوبی بود، گفت: شهدای روز عاشورا، حافظ حیات بودند که با تکیه بر علم و قدرت‌شان کوشیدند آن را زنده نگاه دارند و در تاریخ مفهوم حیات را پاس داشتند. وی ادامه داد: در مقابل امّا، آنها با در اختیار داشتن قدرت و علم، مفهوم حیات را قربانی کردند و با بدنامی در تاریخ دفن شدند. حجت الاسلام نظری، با اشاره به فرازها و صحنه‌هایی از سپاهیان امام در شب تاسوعا، افزود: آن شور و شوق برای پاسداری از مفهوم حیات در طول تاریخ بی‌نظیر است و نظیر آن در کمتر سندی آمده است. وی در ادامه، با بیان اینکه محرم بهترین فرصت برای تزکیه نفس است گفت: مرحوم ملکی تبریزی در کتاب المراقبات آورده اند، تغییر حالات درونی و بیرونی در طول ماه محرم بر مومنین توصیه شده است. وی تاکید کرد: بر مومنین توصیه شده در این ایام از برخی لذت ها مانند خوردن و آشامیدن و خوابیدن و سخن گفتن بیش از اندازه پرهیز نمایند. نخستین مجلس روضه طوبی، با شعر خوانی لیلا حسین نیا در سوگ "جناب حبیب ابن مظاهر" دنبال شد و حاج پدرام بهان‌فر و امیر عبدی، به ذکر مصیبت در سوگ یاران حضرت اباعبدلله الحسین پرداختند. روضه طوبی، همزمان با اذان مغرب و عشا، نماز جماعت به امامت حجت الاسلام احمدذاکری، پایان یافت. یادآور می‌شود روضه طوبی، طی دهه اول ماه محرم از ساعت 18 در محل بنیاد فرهنگ طوبی، واقع در شریعتی جنوبی- کوچه ارک، برگزار می‌شود.